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第三章 正念日

一行禪師2018年09月08日Ctrl+D 收藏本站

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每天、每時、每刻,人們都應當修習正念。說起來容易,做起來卻不簡單。這就是為什么我在禪修班上建議學員:每個人都應當在一個禮拜中留出一天,全身心地修習正念。當然,原則上你擁有每一天、每個小時。可事實上,我們中只有少數人能夠如此。我們總覺得家庭、工作、社會事務占據了自己全部的時間。所以,我迫切建議大家一個星期留出一天,或許是星期六。

如果留出星期六,那么星期六一整天都應當是你的,是你完全主控的一天。星期六將成為一道梯子,它會提升你,使你養成修習正念的好習慣。

和平工作會或者服務團體的所有工作人員,不管工作有多么急迫,都有權利擁有這樣的一天。因為沒有它,我們很快就會在充滿煩惱和忙碌的人生中迷失自己,而我們的回應也會日漸徒勞無功。不管選出哪一天,都可以作正念日。

為了設定一個正念日,你要想辦法在醒來時就提醒自己,那天是你的正念日。你可以在天花板或墻上掛些東西,像一張寫著“正念”的紙條或者一根松枝——任何在你睜開雙眼時可以看到的東西,提醒你“今天是我的正念日”。

今天是你的。記住這一點,也許你會感覺到唇邊的一抹微笑,這笑容使你確信自己完全安住在正念中,并且能滋養出更圓滿的正念。

還躺在床上時,慢慢隨順你的呼吸——緩慢、綿長且有意識地呼吸。然后慢慢地起床(不是像平時那樣一下子躍起來),借由每一個動作來滋養正念。起床后,刷牙、洗臉,平靜而放松地做所有早上的事情,在正念中完成每一個動作。隨順你的呼吸,看好它,不讓心念渙散。平靜地做每一個動作。用安靜、綿長的呼吸來測量你的腳步,保持淡淡的微笑。

至少花半小時洗澡,在正念中慢慢地洗。洗完的那一刻,你會感到輕松且煥然一新。洗完澡,你可以做做家事,例如洗碗、打掃、擦桌子、拖廚房地板、或整理書架上的書。不論做哪一樣,輕松從容地做,安住正念中。不要為了趕任務做事。要下定決心以放松的狀態,全神貫注地做每一項工作。享受你的工作,與它合一。如果做不到這些,正念日將毫無意義。如果你在正念中做每件事,就不會再覺得工作令人頭疼。就好像禪師們,無論在做什么,舉手投足,都會不慌不忙,非常沉穩,沒有絲毫勉強。

對剛開始修習的人來說,最好在正念日一直保持沉靜。這并不意味著你一句話都不能說。你可以聊天、甚至唱歌,但不論是聊天或唱歌,都要對你正在說什么,唱什么,保持全然的正念,并且盡量少說或少唱。當然,只要覺知自己正在唱歌、覺知在唱什么,在唱歌的同時修習正念也是有可能的。不過要注意的是,如果你的禪定功力還很弱,在談天、唱歌時,很容易就會失去正念。

午飯時間,為自己好好準備一頓飯。在正念中煮飯、洗碗。早上清理房間后,下午做完園藝或者看過云、采完花后,在正念中沏上一壺茶,坐下來好好品嘗。給自己充裕的時間去做這些事。喝茶時,不要像那些在工作間歇囫圇咽下咖啡的人一樣,要不疾不徐、虔敬地喝,就好像它是地球繞著旋轉的中軸,和緩地、平穩地朝著未來行進,而不是匆匆忙忙地奔去。過好真實的這一刻。這一刻,就是生活本身。不要做未來的俘虜,不要煩惱你未來要做的那些事,不要想著開始或擺脫什么,不要想著“離開”當下。

化為樹籬中靜靜坐著的芽,

化為微笑,成為這不可思議的存在的一部分,

凝立在這兒,無須啟程。

這塊土地,就像我兒時的故土那樣美麗,

請不要傷害它,請繼續歌唱。

——《金芥菜花田上的蝴蝶》

晚上,你可以誦經并抄下幾段經文,可以寫信給朋友,或是在這周的日常事務之外做其他你喜歡做的事。但是不論你做什么,都要保持正念。晚餐只吃一點就好,這樣在十點或十一點坐禪時,空腹會讓你坐得輕松一些。坐禪后,你可以在晚間清爽的空氣中閑適地散步,在正念中隨順呼吸,用腳步測量你呼吸的長度。最后,回到房間,在正念中入睡。

我們必須想辦法讓每個工作人員都擁有正念日,這樣的一天至關重要。它對這一周其他日子的影響是不可估量的。十年前,多虧了正念日,周文和我們“互即互入” (1) 團的其他姐妹兄弟,才得以引導自己度過種種難關。我相信,只要實行每周一次的正念日,你就會在三個月后看到生命中巨大的改變。正念日會開始滲透到一周內的其他日子。最后,你一周七天都會活在正念中。我確定,你會和我一樣認同正念日的重要。

(1)互即互入團(The Tiep Hien Order):Tiep Hien為越南語,意思是互即互入就是互攝地存在,也就是“此即彼,彼即此;此中有彼,彼中有此,”亦即《華嚴經》所說的“圓融無礙”的境界。

 

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